Satsangy a přednášky

Vegetariánství

Pro fyzické i duševní zdraví je nesmírně důležité, abychom jedli zdravou stravu, která dodává energii a má čisté a pozitivní vibrace. Dříve než něco sníme, měli bychom vědět, odkud jídlo pochází a jaké vlastnosti obsahuje. Nejsou důležité pouze živiny, ale také jemné vibrace potravy, které mají výrazný dopad na tělo, mysl a duchovní energii. Tyto vibrace mohou podstatně měnit to, jak se cítíme fyzicky, naše myšlenky, pocity a vitalitu.

Základní otázka, kterou bychom si měli položit, je: „Je jídlo, které přijímám, nějak spojeno s bolestí, utrpením nebo smrtí živé bytosti?“
Denně jsou kvůli spotřebě masa krutě zabíjeny stovky tisíc zvířat. Nehledě na skutečnost, že maso je škodlivé pro naše fyzické zdraví, je neobyčejně zhoubné pro naše vědomí a má vážné karmické důsledky. Po tisíce let jogíni upozorňují na karmické důsledky zabíjení zvířat a nebezpečí pojídání masa pro zdraví člověka. V současné době jsou to nemoci jako BSE, ptačí chřipka, prasečí mor a jiné, stejně jako narůstající množství antibiotik a hormonů, které jsou součástí krmiva zvířat.

Pojídáme-li maso, přijímáme současně i zvířecí vibrace ve chvíli porážky: zoufalství, strach ze smrti a bolest. Tyto vibrace vstupují do mrtvého masa a přenášejí se na toho, kdo maso konzumuje. Pronikají hluboko do podvědomí a znovu se vynořují v meditacích a snech, ale projevují se rovněž jako různé zdravotní a nervové poruchy, úzkosti a nevysvětlitelný strach. Jsou to velice nepříjemné zážitky, které jsou důsledkem vlivu stravy na vědomí, a proto je tak důležité přijímat čistou vegetariánskou stravu.

Maso je mrtvá strava. Jíst něco mrtvého vytváří smrt uvnitř.
Na rozdíl od toho přináší vegetariánská strava vitalitu, zdraví a duchovní rozvoj. Proto je z hlediska zdraví, duchovnosti a etiky konzumace masa tou nejhorší alternativou stravování. Pochopí to každý, kdo se jen trochu hlouběji zamyslí nad stavem našeho životního prostředí a vezme v úvahu cítění ostatních živých bytostí. Každý tvor se snaží zachovat svůj život. Žádná bytost nechce zemřít, ať je to člověk nebo zvíře.

Měli bychom si být vědomi toho, že postoj lhostejnosti, nenasytnosti, praktičnosti a ignorance znamená ničení vlastní budoucnosti.

Zříci se jedení masa není jen otázka etická, ale též ekologická. Musíme se zabývat problémem vlastního přežití na této planetě. Hladovění v mnoha částech světa, problémy s vodou, ničení celosvětových zdrojů, eroze půdy, záplavy a další přírodní katastrofy – to všechno jsou problémy, které mají přímou souvislost s vyživovacími zvyklostmi člověka. Lidská populace by se měla kolektivně zaměřit na to, aby si začala více uvědomovat jedinečnou a velice citlivou rovnováhu života na planetě Zemi a vybírala si svou potravu lépe. Měli bychom si uvědomit, že postoj lhostejnosti, nenasytnosti, praktičnosti a ignorance znamená ničení vlastní budoucnosti. Tento názor podporují vědci z celého světa, kteří upozorňují na kritické zhoršování stavu světového životního prostředí a oceánů.

V józe se říká, že není většího hříchu než zabíjet nebo zraňovat.
Ahimsa – nenásilí, neubližování je nejvyšší povinností člověka. „Pokud člověk není schopen život dát, nemá ani právo ho brát.“
Nemáme-li soucit s bolestí, kterou zvířata trpí nebo zavíráme-li oči před tímto utrpením, jsme-li lhostejní k poškozování životního prostředí způsobenému produkcí masa, není divu, že lidstvo trpí strašnými válkami, ničením životního prostředí, přírodními katastrofami a nemocemi. Přestože je stav světa takový, jaký je, je tu naděje, protože každý člověk má možnost si vybrat. Osud této planety je tedy zcela v našich rukou!

(výňatky z knih Skryté síly v člověku a Systém Jóga v denním životě)